Glossaire

Voir "shahada"

Littéralement "chemin menant à la source", devient dans le contexte religieux "chemin pour respecter la loi". Nom collectif des lois de l'Islam, y compris tous les systèmes jurisprudentiels, éthiques, liturgiques et religieux. La chari'â ou loi islamique est l'ensemble des normes de droits privé et de droit public qui constituent l'ordre moral et social de la communauté musulmane. Cet ordonnancement normatif tire sa source, en premier lieu, du saint Coran et en second lieu de la Sunna (tradition du prophète). La Chari'â intègre donc le Fîqh (jurisprudence), Usûl ud-din (théologie), ainsi que la "voie mystique" (tasawwuf).
Source : Les Cahiers de l'Islam © 2012-2019.

Littéralement "partisans". Mot qui désigne le chiisme (shī‘isme), une branche de l’Islam. S'applique initialement aux fidèles qui professent la foi en la mission des Douze Imāms, c'est-à-dire les shī‘ites duodécimains ou imāmites. Les shī‘ites estiment que la succession du Prophète(ç), le "Khalifat', aurait du revenir à 'Ali, cousin et gendre du prophète Mohamed (ç) et à ses descendants. Ils rejetèrent donc la légitimité des califes Umayyades et Abassides, et revendiquèrent le pouvoir politique au profit des imâms Alides. Dans cette famille entrent les Ismaéliens (comme shī‘ites septimains, différenciés des duodécimains à partir du VIIe Imām), et subsidiairement les Druzes, les Noṣayris et les zaydites (au Yémen). Les chiites représentent entre 10% et 15% des musulmans, vivant principalement en Iran, Irak et Syrie. Il est à noter, que si pour les sunnites (la branche majoritaire des musulmans) le terme Imām s’applique à celui qui dirige la prière commune, dans la conception chiite de l'imamat, l'imam est l’autorité suprême, considéré comme l'unique source de toute autorité spirituelle et temporelle ; il est jugé « infaillible ».
Source : Les Cahiers de l'Islam © 2012-2019.

Héritier appelé à une succession en concours avec un ou plusieurs autres héritiers.

Parents d'un individu qui ne font pas partie des personnes appartenant à la ligne directe, c'est-à-dire : les frères et sœurs, les oncles et tantes et leurs descendants, les cousins et cousines.

Organe de surveillance créé par un traité en vue de l’application de celui-ci, par l’examen soit de rapports, soit de plaintes. Il est en général composé d’experts indépendants élus par les Etatsparties au traité.
Source : Centre de conseils et d’appui pour les jeunes en matière de droits de l’homme. Les notions de base en matière de droits fondamentaux. Genève: CODAP, 2015.

Organe composé d’experts indépendants, chargé d’assister le Conseil des droits de l’homme en mettant à disposition des services d’experts et des recherches scientifiques, et en proposant des projets d’amélioration de l’efficacité des procédures ainsi que des propositions de recherche.
Source : Centre de conseils et d’appui pour les jeunes en matière de droits de l’homme. Les notions de base en matière de droits fondamentaux. Genève: CODAP, 2015.

Organe permanent composé d’experts indépendants, chargé de la mise en œuvre des droits de l’homme, soit par un suivi général et politique, soit en tant qu’organe d’une procédure quasi-judiciaire.
Exemples:
Commission européenne ou inter-américaine des droits de l’homme: organe quasi-judiciaire chargé d’appliquer les conventions qui les instituent dans le cadre des mécanismes de plainte prévus par ces textes, en préalable aux procès devant les Cours également prévues par ces conventions.
Source : Centre de conseils et d’appui pour les jeunes en matière de droits de l’ homme. Les notions de base en matière de droits fondamentaux. Genève: CODAP, 2015.

Frères et sœurs conçus par le même père mais nés de mères différentes.

La Constitution est l’acte normatif suprême d’un Etat. La Constitution l’emporte sur tous les actes législatifs et réglementaires ou d’application. Elle comprend en général un catalogue de droits fondamentaux qui peuvent se recouper avec les droits découlant des garanties internationales.
Source : Centre de conseils et d’appui pour les jeunes en matière de droits de l’homme. Les notions de base en matière de droits fondamentaux. Genève: CODAP, 2015.

Texte normatif établi par des États, par lequel ces derniers s’engagent à respecter les règles convenues sur le modèle d’un contrat entre particuliers, ayant force normative obligatoire dès son entrée en vigueur.
Source : Centre de conseils et d’appui pour les jeunes en matière de droits de l’homme. Les notions de base en matière de droits fondamentaux. Genève: CODAP, 2015.